سلطان يصدر مرسوماً بدليل إصدار التشريعات في الشارقة

أصدر صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، المرسوم الأميري رقم 25 لسنة 2018 بشأن الدليل التنظيمي لمراحل وإجراءات إصدار التشريعات في إمارة الشارقة.
ونص المرسوم على أن يعتمد الدليل التنظيمي لمراحل وإجراءات إصدار التشريعات في إمارة الشارقة المرفق بهذا المرسوم، وعلى الجهات الحكومية المركزية واللامركزية وشبه الحكومية الالتزام باتباع المراحل والإجراءات المحددة بالدليل التنظيمي المشار إليه، وذلك عند طلب إصدار التشريعات التي تصدر عن صاحب السمو حاكم الشارقة أو نوابه أو المجلس التنفيذي للإمارة.
يعمل بهذا المرسوم من تاريخ صدوره وعلى الجهات المعنية تنفيذه كل في ما يخصه ويلغى أي حكم يتعارض وأحكامه، وينشر في الجريدة الرسمية. (وام)  

في مداخلة مع برنامج البث المباشر..حاكم الشارقة يدعو إلى استخدام التقنيات الرقمية في نشر الخير

الشارقة (الاتحاد)

أكد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، أن كلمته التي سيلقيها خلال المنتدى الدولي للاتصال الحكومي الذي ستستضيفه إمارة الشارقة يومي الأربعاء والخميس القادمين، تحت مسمى «الألفية الرقمية إلى أين ؟» ستركز على ضرورة الانتباه للمتغيرات التي ترافق التطورات الرقمية التي أصبحت تسيطر على مناحي الحياة المختلفة، وتوجه إلى استخدامها في الخير.

وقال سموه في مداخله له في برنامج البث المباشر في إذاعة الشارقة أمس: «إن هذه المعارف الجديدة فيها من السوء مثل ما فيها من الخير، ونحن نحذِّر المستعمل والصانع من الأخطار الكامنة في حال أساء استخدام التقنيات الحديثة، وفي نفس الوقت نشجِّعه على استعماله بما يساهم في نشر الخير، لأن من يحمل سكيناً يمكنه أن يستعملها في المنفعة وفي نفس الوقت يمكنه أن يستعملها في الضرر أيضاً، مع تمنياتي بالسلامة والخير للجميع».

وقدم صاحب السمو حاكم الشارقة خلال المداخلة معلومات قيمة عن التنوع الجيولوجي لأرض الإمارات، وأشار بالقول: «كل الرمال من رأس الخيمة وحتى الربع الخالي هي عبارة عن سوافي منقولة، وكذلك الأرض في محمية المنتثر وهي عبارة عن سيح من الجبال، توجد به مواد مختلفة الألوان، منها ما هو أسود وأخضر وأحمر، حيث كانت هذه المواد موجودة تحت الأرض، وهو ما نجده في منطقة المرة غرباً، حيث سيخبرك من حفر بعض الآبار هناك، أن هناك مادة خضراء تخرج من تحت الأرض مصدرها جبل مرة الموجود، والذي يحتوي نوعاً من النحاس وهو ذائب منذ مدة من الزمان وتغطيه الرمال حالياً».

وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ..خطبة الجمعة اليوم بجميع مساجد الدولة

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، دَعَا عِبَادَهُ إِلَى أَسْبَابِ السَّعَادَةِ، وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتِ الْخُلْدِ وَزِيَادَةً، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، فَاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَعَلَى مَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. 

أَمَّا بَعْدُ: فَأُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ، قَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى:( الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ* لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ). أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّ لِعِبَادِهِ أَنْ يَسْتَبْشِرُوا بِفَضْلِهِ، وَيَسْعَدُوا بِعَطَائِهِ، وَقَدْ أَرْسَلَ عَزَّ وَجَلَّ الرُّسُلَ الْكِرَامَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ لِيَهْدُوا النَّاسَ إِلَى مَا فِيهِ خَيْرُهُمْ، فَمَنِ اقْتَدَى بِهِمْ فَازَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، قَالَ سُبْحَانَهُ:( وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ). فَكَانَ بَثُّ التَّفَاؤُلِ وَالْبُشْرَى فِي قُلُوبِ النَّاسِ مِنْ هَدْيِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ :( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا* وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا* وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا). فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُحِبُّ أَنْ يُدْخِلَ الْفَرَحَ وَالسَّعَادَةَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَيُبَشِّرَهُمْ بِالْخَيْرِ، فَقَالَ لِجَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:« أَفَلَا أُبَشِّرُكَ بِمَا لَقِيَ اللَّهُ بِهِ أَبَاكَ». فَقَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَأَخْبَرَهُ بِمَا أَعَدَّهُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَبِيهِ فِي الْجَنَّةِ. وَعَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ، قَالَ:« بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا، وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا». وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ لِيَدُلَّ النَّاسَ عَلَى طُرُقِ الْخَيْرِ وَالْفَلَاحِ، وَيُبَشِّرَهُمْ بِمَا يُسْعِدُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، رَحْمَةً بِهِمْ، وَتَفَضُّلًا عَلَيْهِمْ، قَالَ سُبْحَانَهُ:( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ). وَمَا أَكْثَرَ الْبِشَارَاتِ الَّتِي وَرَدَتْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ تُبَشِّرُ النَّاسَ بِالْخَيْرِ. 
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَشَّرَ الْمُؤْمِنِينَ بِالْأَجْرِ الْعَظِيمِ وَالْفَضْلِ الْكَبِيرِ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ:( وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا). وَقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ تَعَالَى الْفَضْلَ الْكَبِيرَ فِي قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ:(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فِي رَوْضاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ ما يَشاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ). وَقَدْ بَشَّرَهُمْ بِذَلِكَ أَيْضًا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:( وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ). وَإِنَّ مِنْ أَسْبَابِ الْحُصُولِ عَلَى فَضْلِ اللَّهِ وَتَحْقِيقِ الْبُشْرَى؛ الْإِكْثَارَ مِنْ عَمَلِ الصَّالِحَاتِ، وَالْبِرِّ وَالْقُرُبَاتِ الَّتِي تَعُودُ بِالنَّفْعِ عَلَى النَّاسِ، فَيَحْيَا الْمَرْءُ حَيَاةً هَانِئَةً فِي الدُّنْيَا، وَتَسْعَدُ نَفْسُهُ، قَالَ تَعَالَى:( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ). قَالَ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ: الْحَيَاةُ الطَّيِّبَةُ هِيَ السَّعَادَةُ فِي الدُّنْيَا وَالرَّاحَةُ بِكُلِّ وُجُوهِهَا. وَمِنَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ الَّذِي يُثْمِرُ لَكَ الْبِشَارَةَ بِرِضْوَانِ اللَّهِ تَعَالَى؛ تِلَاوَةُ الْآيَاتِ الْكَرِيمَةِ وَالاِسْتِمَاعُ إِلَيْهَا وَالْعَمَلُ بِهَا، وَاتِّبَاعُ هَدْيِهَا، قَالَ عَزَّ وَجَلَّ:( فَبَشِّرْ عِبَادِ* الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ). وَإِنَّ الصَّلَاةَ وَالزَّكَاةَ مِنَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ الَّتِي يَنَالُ الْإِنْسَانُ بِهَا رِضَا رَبِّهِ، وَيَفُوزُ بِالْبُشْرَى مِنْ خَالِقِهِ؛ قَالَ تَعَالَى:( تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ* هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ* الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ). فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ بَشَّرَ مَنْ أَطَاعَهُ وَحَافَظَ عَلَى فَرَائِضِهِ، وَأَدَّى الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ، وَتَقَرَّبَ إِلَيْهِ تَعَالَى، وَتَحَلَّى بِالْخُشُوعِ لَهُ، أَنْ يُكْرِمَهُ فِي الدُّنْيَا، فَيَطْمَئِنَّ قَلْبُهُ، وَيَجْعَلَهُ مِنَ الْفَائِزِينَ فِي الْآخِرَةِ، قَالَ عَزَّ وَجَلَّ:( وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ* الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ). كَمَا بَشَّرَ اللَّهُ تَعَالَى الَّذِينَ يَذْكُرُونَهُ وَيَخْشَوْنَهُ بِمَغْفِرَتِهِ وَعَظِيمِ أَجْرِهِ، فَقَالَ سُبْحَانَهُ:( إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ). وَمَنْ أَرَادَ الْبِشَارَةَ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى فَلْيُحْسِنْ إِلَى النَّاسِ بِقَوْلِهِ وَفِعْلِهِ، بِالسَّعْيِ فِي حَوَائِجِهِمْ، وَإِعَانَةِ ضَعِيفِهِمْ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَشَّرَ الْمُحْسِنِينَ بِقَوْلِهِ: (وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ). أَيِ: الَّذِينَ يُحْسِنُونَ إِلَى النَّاسِ بِأَعْمَالِهِمْ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ :«أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ». فَاللَّهُمَّ أَدِمْ عَلَيْنَا فَضْلَكَ فِي الدُّنْيَا، وَارْزُقْنَا الْجَنَّةَ فِي الْآخِرَةِ، وَوَفِّقْنَا لِطَاعَتِكَ أَجْمَعِينَ، وَطَاعَةِ رَسُولِكَ مُحَمَّدٍ الْأَمِينِ وَطَاعَةِ مَنْ أَمَرْتَنَا بِطَاعَتِهِ، عَمَلًا بِقَوْلِكَ:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ). نَفَعَنِي اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ بِالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَبِسُنَّةِ نَبِيِّهِ الْكَرِيمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. 

الْخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ 
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، فاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ، وَعَلَى التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. أَيُّهَا الْمُصَلُّونَ: إِنَّ الْبِشَارَةَ بِالْخَيْرِ تُثْمِرُ السُّرُورَ وَالسَّعَادَةَ، وَالسَّعَادَةُ هِيَ سَكِينَةُ النَّفْسِ، وَطُمَأْنِينَةُ الْقَلْبِ، وَانْشِرَاحُ الصَّدْرِ، وَالرِّضَا بِمَا قَسَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى، فَإِذَا اسْتَقَرَّ الْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ ذَاقَ الْإِنْسَانُ طَعْمَ الاِطْمِئْنَانِ، وَنَعِمَ بِالسَّعَادَةِ، قَالَ عَزَّ وَجَلَّ:( وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ). وَمَنْ أَرَادَ السَّعَادَةَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَهُ، لِيُقَدِّرَ عَطَاءِ اللَّهِ تَعَالَى لَهُ وَفَضْلَهُ عَلَيْهِ، وَلْيَنْظُرْ إِلَى النِّعَمِ الَّتِي أَنْعَمَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِهَا عَلَيْهِ فِي بَدَنِهِ وَأُسْرَتِهِ وَمَالِهِ وَمُجْتَمَعِهِ، فَيَشْعُرَ بِالرِّضَا، وَيَنْعَمَ بِالسَّعَادَةِ فِي الدُّنْيَا، وَيَعِيشَ شَاكِرًا لِرَبِّهِ، حَامِدًا لِرَازِقِهِ وَخَالِقِهِ، وَيَفُوزَ أَيْضًا بِالسَّعَادَةِ الدَّائِمَةِ، وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ فِي الْآخِرَةِ، قَالَ سُبْحَانَهُ:(وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ).أَيْ: مَأْوَاهُمُ الْجَنَّةُ، مُقِيمِينَ فِيهَا، عَطَاءً مِنَ اللَّهِ تَعَالَى غَيْرَ مَقْطُوعٍ. هَذَا وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى مَنْ أُمِرْتُمْ بِالصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَيْهِ، فَقَدْ بَشَّرَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ النَّبِيَّ فَقَالَ له:« أَلاَ أُبَشِّرُكَ؟ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ لَكَ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ». فَاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ: أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ الأَكْرَمِينَ. اللَّهُمَّ ارْحَمْ شُهَدَاءَ الْوَطَنِ الأَوْفِيَاءَ، وَارْفَعْ دَرَجَاتِهِمْ فِي عِلِّيِّينَ مَعَ الأَنْبِيَاءِ، وَاجْزِ أُمَّهَاتِهِمْ وَآبَاءَهُمْ وَزَوْجَاتِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ جَمِيعًا جَزَاءَ الصَّابِرِينَ يَا سَمِيعَ الدُّعَاءِ. اللَّهُمَّ انْصُرْ قُوَّاتِ التَّحَالُفِ الْعَرَبِيِّ، الَّذِينَ تَحَالَفُوا عَلَى رَدِّ الْحَقِّ إِلَى أَصْحَابِهِ، اللَّهُمَّ كُنْ مَعَهُمْ وَأَيِّدْهُمْ، اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَهْلَ الْيَمَنِ إِلَى كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْمَعْهُمْ عَلَى كَلِمَةِ الْحَقِّ وَالشَّرْعِيَّةِ، وَارْزُقْهُمُ الرَّخَاءَ يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ. اللَّهُمَّ انْشُرِ الاِسْتِقْرَارَ وَالسَّلاَمَ فِي بُلْدَانِ الْمُسْلِمِينَ وَالْعَالَمِ أَجْمَعِينَ. اللَّهُمَّ زِدِ الإِمَارَاتِ بَهْجَةً وَجَمَالاً، وَاكْتُبْ لِمَنْ غَرَسَ فِيهَا هَذِهِ الْخَيْرَاتِ الأَجْرَ وَالْحَسَنَاتِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللَّهُمَّ وَفِّقْ رَئِيسَ الدَّوْلَةِ، الشَّيْخ خليفة بن زايد، وَأَدِمْ عَلَيْهِ ‏مَوْفُورَ الصِّحَّةِ ‏وَالْعَافِيَةِ، وَاجْعَلْهُ يَا رَبَّنَا فِي حِفْظِكَ وَعِنَايَتِكَ، ‏وَوَفِّقِ اللَّهُمَّ نَائِبَهُ الشَّيْخ محمد بن ‏راشد لِمَا تُحِبُّهُ وَتَرْضَاهُ، ‏وَأَيِّدْ إِخْوَانَهُ حُكَّامَ الإِمَارَاتِ وأولياءَ عُهُودِهِمْ أَجْمَعِينَ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، اللَّهُمَّ ارْحَمِ الشَّيْخ زَايِد، وَالشَّيْخ رَاشِد، وَالشَّيْخ مَكْتُوم، وَشُيُوخَ الإِمَارَاتِ الَّذِينَ انْتَقَلُوا إِلَى رَحْمَتِكَ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُمْ رَحْمَةً وَاسِعَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَأَفِضْ عَلَيْهِمْ مِنْ خَيْرِكَ وَرِضْوَانِكَ. وَأَدْخِلِ اللَّهُمَّ فِي عَفْوِكَ وَغُفْرَانِكَ وَرَحْمَتِكَ آبَاءَنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَجَمِيعَ أَرْحَامِنَا وَمَنْ لَهُ حَقٌّ عَلَيْنَا. اللَّهُمَّ احْفَظْ لِدَوْلَةِ الْإِمَارَاتِ اسْتِقْرَارَهَا وَرَخَاءَهَا، وَبَارِكْ فِي خَيْرَاتِهَا، وَأَدِمْ عَلَيْهَا الْأَمْنَ وَالأَمَانَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ. اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ الْقَانِطِينَ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا غَيْثًا مُغِيثًا هَنِيئًا وَاسِعًا شَامِلًا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاءِ، وَأَنْبِتْ لَنَا مِنْ بَرَكَاتِ الأَرْضِ. اذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكرُوهُ علَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَأَقِمِ الصَّلاَةَ. 

تنبيه يلقى عقب صلاة الجمعة 16/3/2018 مشروع إحصاء الأسر 2018‏ الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد ‏وعلى آله وصحبه أجمعين.‏ أيها المسلمون: روى البخاريّ ومسلم عن حذيفة رضي الله عنه قال: كُنَّا مع ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‎: "‎أَحْصُوا لي كَمْ يلْفِظُ بالإسلامِ‎".‎ في هذا الحديث الشريف أصلٌ شرعي للإحصاء الذي يترتب عليهِ أمور كثيرةٌ ‏عظيمةٌ في التخطيط.‏ ومن هذا المنطلق ندعوكم إلى التعاون مع مركز دبي للإحصاء في إنجاز ‏الأعمال الميدانية لمشروع إحصاء الأسر 2018 المقرر ضمن الخِطَّة ‏الاستراتيجية الإحصائية لإمارة دبي، والذي يهدف إلى تحديث قاعدة بيانات ‏المباني والوحدات السكنية، وحصْر الأُسر التي تسكن تلك المباني والوحدات، ‏وهذا التحديث في قاعدة البيانات يدعم في النهاية صناعة السعادة والتنمية ‏المستدامة.‏ والله ولي التوفيق

كيف يكون لك بيت في الجنة..خطبة الجمعة اليوم بجميع مساجد الدولة

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ لِلطَّائِعِينَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ، وَبَنَى لَهُمْ فِيهَا مَسَاكِنَ طَيِّبَةً نُزُلًا لِلْأَبْرَارِ، تَسُرُّ النُّفُوسَ وَتُبْهِرُ الْأَبْصَارَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، فَاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَعَلَى مَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. 

أَمَّا بَعْدُ: فَأُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ، فَبِهَا نَبْلُغُ مَنَازِلَ الْجَنَّةِ وَبُيُوتَهَا، قَالَ تَعَالَى:( لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ). 
أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ: يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ:( وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ). فَفِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ يُخْبِرُ اللَّهُ تَعَالَى بِمَا أَعَدَّهُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ مِنَ النَّعِيمِ الْمُقِيمِ وَالْخَيْرَاتِ فِي جَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا بُيُوتٌ طَيِّبَةُ الْمَقَامِ، حَسَنَةُ الْبِنَاءِ. لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ، وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَمِلَاطُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ -أَيْ مَا بَيْنَ اللَّبِنَتَيْنِ مِسْكٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ- وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ، وَتُرْبَتُهَا الزَّعْفَرَانُ، مَنْ يَدْخُلُهَا يَنْعَمُ وَلَا يَبْأَسُ، وَيَخْلُدُ وَلَا يَمُوتُ، لَا تَبْلَى ثِيَابُهُمْ، وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُمْ ( فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ* لاَ تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً* فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ* فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ* وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ* وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ* وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ). وَقَدْ وَصَفَ رَسُولُ اللَّهِ بُيُوتَ الْجَنَّةِ وَمَا فِيهَا، فَقَالَ :« جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا». وَفِيهَا لِأَصْحَابِهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ، وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ. 
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ: كَيْفَ يَكُونُ لَنَا بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ؟ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ زَيَّنَ بُيُوتَ الْجَنَّةِ وَوَصَفَهَا، وَعَرَضَهَا عَلَى عِبَادِهِ لِيَجْتَهِدُوا فِي الْوُصُولِ إِلَيْهَا، وَالْحُصُولِ عَلَيْهَا، وَأَوَّلُ سَبَبٍ لِبُلُوغِهَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ تَعَالَى وَالْحِرْصُ عَلَى عَمَلِ الصَّالِحَاتِ، قَالَ سُبْحَانَهُ:( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ). تُضَاعَفُ لَهُمْ حَسَنَاتُهُمْ وَهُمْ فِي مَنَازِلِ الْجَنَّةِ الْعَالِيَةِ آمِنُونَ. قَالَ تَعَالَى:( وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ). فَهَذِهِ السَّيِّدَةُ خَدِيجَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بَنَى اللَّهُ تَعَالَى لَهَا بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ لِأَنَّهَا آمَنَتْ بِرَبِّهَا، وَبَذَلَتْ مِنْ مَالِهَا فِي عَمَلِ الصَّالِحَاتِ لإِرْضَاءِ خَالِقِهَا، وَمُسَانَدَةِ زَوْجِهَا رَسُولِ اللَّهِ ، فَأَتَى جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ النَّبِيَّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْكَ... فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنْ رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ، وَمِنِّي، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ( ). أَيْ بِبَيْتٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ، لَا ضَجِيجَ فِيهِ، وَلَا تَعَبَ وَلَا مَشَقَّةَ. 
يَا مَنْ تَرْغَبُونَ فِي بُيُوتِ الْجَنَّةِ: إِنَّ بِنَاءَ الْمَسَاجِدِ مِنَ الْأَعْمَالِ الْعَظِيمَةِ، الَّتِي يَبْنِي اللَّهُ تَعَالَى لَكَ بِهَا بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ :« مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ، بَنَى اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ». فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ بُيُوتُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ يُكْرِمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ أَكْرَمَهَا، وَسَاهَمَ فِي بِنَائِهَا وَنَظَافَتِهَا، وَيُعِدُّ مَنْزِلًا كَرِيمًا فِي الْجَنَّةِ لِكُلِّ مَنْ يَذْهَبُ إِلَيْهَا، وَيُحَافِظُ عَلَى صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ فِيهَا، قَالَ :« مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ، أَوْ رَاحَ، أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا، كُلَّمَا غَدَا، أَوْ رَاحَ». وَمَنْ دَاوَمَ عَلَى صَلَاةِ النَّوَافِلِ بَنَى اللَّهُ تَعَالَى لَه بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، قَالَ :« مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ». 
أَيُّهَا الْمُصَلُّونَ: إِنَّ حُسْنَ الْأَخْلَاقِ مِنْ أَعْظَمِ الْأَعْمَالِ أَجْرًا، فَبِهَا يَكُونُ لَكَ بَيْتٌ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ، قَالَ :« أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا، وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ». فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ الشَّرِيفِ يَضْمَنُ النَّبِيُّ بَيْتًا فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْجِدَالَ، وَبَيْتًا فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَحَلَّى بِخُلُقِ الصِّدْقِ، وَبَيْتًا فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ أَخْلَاقَهُ، وَأَطَابَ كَلِمَاتِهِ، وَأَخْلَصَ فِي أَفْعَالِهِ، وَاجْتَهَدَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ النَّبِيُّ :« إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى بَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا، وَظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا أَعَدَّهَا اللَّهُ لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَلَانَ الْكَلَامَ، وَتَابَعَ الصِّيَامَ، وَصَلَّى وَالنَّاسُ نِيَامٌ». وَمَعْنَي :« يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا». أَنَّ الْمَرْءَ يَرَى مَا فِيهَا لِأَنَّ جِدَارَهَا شَفَّافٌ، أَوْ يَعْلَمُ مَا بِهَا لِرَائِحَتِهَا الطَّيِّبَةِ وَأَنْوَارِهَا الْمُضِيئَةِ. وَمَنْ أَحْسَنَ إِلَى النَّاسِ، فَأَعَانَ ضَعِيفَهُمْ، وَزَارَ مَرِيضَهُمْ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَوَجَّهُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِالدُّعَاءِ أَنْ يُعِدَّ لَهُ بَيْتًا وَمَنْزِلًا كَرِيمًا فِي الْجَنَّةِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ :« مَنْ عَادَ مَرِيضًا، أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللَّهِ نَادَاهُ مُنَادٍ: أَنْ طِبْتَ، وَطَابَ مَمْشَاكَ، وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الجَنَّةِ مَنْزِلًا». وَمن صَبَرَ عَلَى أَعْبَاءِ الْحَيَاةِ وَشُغْلِهَا، وَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ أُمُورِهِ، بَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، قَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى:( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ* الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ). أَيْ: لَنُسْكِنَنَّهُمْ مَنَازِلَ عَالِيَةً فِي الْجَنَّةِ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ، مَاكِثِينَ فِيهَا أَبَدًا، جَزَاءً لِحُسْنِ أَعْمَالِهِمْ، وَصَبْرِهِمْ وَتَوَكُّلِهِمْ عَلَى رَبِّهِمْ فِي كُلِّ أَحْوَالِهِمْ. فَاللَّهُمَّ ارْزُقْنَا الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَوَفِّقْنَا جَمِيْعًا لِطَاعَتِكَ، وَطَاعَةِ رَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَطَاعَةِ مَنْ أَمَرْتَنَا بِطَاعَتِهِ، عَمَلًا بِقَوْلِكَ:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ. نَفَعَنِي اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ بِالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَبِسُنَّةِ نَبِيِّهِ الْكَرِيمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ. أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. 

الخطبة الثانية 
الحملة التوعوية - السرعة القاتلة 
الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، فَاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ، وَعَلَى التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. 
أما بعد: فأُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، واعلموا أَنَّ التَّقَيَّدَ بنظامِ المرورِ داخلٌ في وجوبِ طاعةِ وليِّ الأمرِ الذي أَمَرَنَا اللهُ بطاعتِه في قولِه جَلَّ شأنُه:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) . ولا شَكَّ أنَّ وليَّ الأمرِ لَمْ يَضَعْ نظامَ المرورِ إلا لمصلحةِ الفردِ والمجتمعِ، والحفاظِ على أرواحِ الناسِ وممتلكاتِهم، وكُلُّ مخالفةٍ لهذهِ الأنظمةِ المروريةِ تُعَدُّ معصيةً تَسْتَحِقُّ العُقوبةَ بحسَبِ نَوْعِ المخالفةِ وطبيعتِها وخطورتِها. وفي الحقِّ أنَّ أغلبَ الحوادثِ المروريةِ المؤلمةِ التي يَنْجُمُ عنها خسائرُ فادحةٌ في الأرواحِ والممتلكاتِ سببُها مخالفةُ أنظمةِ المرور، ومنها السُّرْعةُ الزائدةُ فوْقَ الحدِّ المسموحِ به، وخاصَّةً مِن قِبَلِ بعضِ الشبابِ. فاتقوا اللهَ يا عبادَ اللهِ في قيادتِكم للمَرْكَباتِ التي سَخَّرَها اللهُ سبحانَهُ وتعالى لكم بنعمةٍ منه وفضلٍ لراحتِكم وسعادتِكم، واتقوا اللهَ في الأرواحِ والممتلكاتِ الخاصَّةِ والعامَّةِ، واعلموا أنَّ نبيَّنا دعانا إلى التَّأني وحذَّرنا مِن العَجَلَةِ فقال: «التَّأَنِّي مِنَ اللهِ، والعَجَلَةُ مِنَ الشيطانِ » . و إنما كانت العَجَلَةُ مِن الشيطانِ لأنها خِفَّةٌ وطَيْشٌ، وضَرَرٌ وإضرارٌ، وقد قال النبيُّ : «لا ضَرَرَ ولا ضِرَارَ». فالإضرارُ بالآخرينَ في أنفسِهم وأموالِهم حرامٌ ، وقد قال تعالى:« مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا». وقال :«إنَّ دماءَكم وأموالَكم عليكم حرامٌ ». هَذَا وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى مَنْ أُمِرْتُمْ بِالصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَيْهِ،قَالَ تَعَالَى:(إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا). وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ :« مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا». اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ: أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ الْأَكْرَمِينَ. اللَّهُمَّ ارْحَمْ شُهَدَاءَ الْوَطَنِ الْأَوْفِيَاءَ، وَارْفَعْ دَرَجَاتِهِمْ فِي عِلِّيِّينَ مَعَ الْأَنْبِيَاءِ، وَاجْزِ أُمَّهَاتِهِمْ وَآبَاءَهُمْ وَزَوْجَاتِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ جَمِيعًا جَزَاءَ الصَّابِرِينَ يَا سَمِيعَ الدُّعَاءِ. اللَّهُمَّ انْصُرْ قُوَّاتِ التَّحَالُفِ الْعَرَبِيِّ، الَّذِينَ تَحَالَفُوا عَلَى رَدِّ الْحَقِّ إِلَى أَصْحَابِهِ، اللَّهُمَّ كُنْ مَعَهُمْ وَأَيِّدْهُمْ، اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَهْلَ الْيَمَنِ إِلَى كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْمَعْهُمْ عَلَى كَلِمَةِ الْحَقِّ وَالشَّرْعِيَّةِ، وَارْزُقْهُمُ الرَّخَاءَ يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ. اللَّهُمَّ انْشُرِ الاِسْتِقْرَارَ وَالسَّلاَمَ فِي بُلْدَانِ الْمُسْلِمِينَ وَالْعَالَمِ أَجْمَعِينَ. اللَّهُمَّ زِدِ الْإِمَارَاتِ بَهْجَةً وَجَمَالاً، وَاكْتُبْ لِمَنْ غَرَسَ فِيهَا هَذِهِ الْخَيْرَاتِ الأَجْرَ وَالْحَسَنَاتِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللَّهُمَّ وَفِّقْ رَئِيسَ الدَّوْلَةِ، الشَّيْخ خليفة بن زايد، وَأَدِمْ عَلَيْهِ ‏مَوْفُورَ الصِّحَّةِ ‏وَالْعَافِيَةِ، وَاجْعَلْهُ يَا رَبَّنَا فِي حِفْظِكَ وَعِنَايَتِكَ، ‏وَوَفِّقِ اللَّهُمَّ نَائِبَهُ الشَّيْخ محمد بن ‏راشد لِمَا تُحِبُّهُ وَتَرْضَاهُ، ‏وَأَيِّدْ إِخْوَانَهُ حُكَّامَ الإِمَارَاتِ وأولياءَ عُهُودِهِمْ أَجْمَعِينَ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، اللَّهُمَّ ارْحَمِ الشَّيْخ زَايِد، وَالشَّيْخ رَاشِد، وَالشَّيْخ مَكْتُوم، وَشُيُوخَ الإِمَارَاتِ الَّذِينَ انْتَقَلُوا إِلَى رَحْمَتِكَ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُمْ رَحْمَةً وَاسِعَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَأَفِضْ عَلَيْهِمْ مِنْ خَيْرِكَ وَرِضْوَانِكَ. وَأَدْخِلِ اللَّهُمَّ فِي عَفْوِكَ وَغُفْرَانِكَ وَرَحْمَتِكَ آبَاءَنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَجَمِيعَ أَرْحَامِنَا وَمَنْ لَهُ حَقٌّ عَلَيْنَا. اللَّهُمَّ احْفَظْ لِدَوْلَةِ الْإِمَارَاتِ اسْتِقْرَارَهَا وَرَخَاءَهَا، وَبَارِكْ فِي خَيْرَاتِهَا، وَأَدِمْ عَلَيْهَا الْأَمْنَ وَالأَمَانَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ. اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ الْقَانِطِينَ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا غَيْثًا مُغِيثًا هَنِيئًا وَاسِعًا شَامِلًا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاءِ، وَأَنْبِتْ لَنَا مِنْ بَرَكَاتِ الأَرْضِ. اذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكرُوهُ علَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَأَقِمِ الصَّلاَةَ.

التقى البعثة الأثرية النمساوية وأكد أهمية عمليات التنقيب..سلطان ورئيس زنجبار يبحثان توطيد العلاقات الثقافية والاقتصادية

استقبل صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة وبحضور سمو الشيخ سلطان بن محمد بن سلطان القاسمي ولي عهد ونائب حاكم الشارقة، وسمو الشيخ عبد الله بن سالم القاسمي نائب حاكم الشارقة، الدكتور علي محمد شين رئيس إقليم زنجبار في جمهورية تنزانيا والوفد المرافق له، وذلك صباح أمس الأربعاء في مكتب سمو الحاكم.
ورحب صاحب السمو حاكم الشارقة بالضيف والوفد المرافق له، وتبادل سموه معهم الأحاديث الودية في عدد من الموضوعات ذات الاهتمام المشترك، وبحث سموه توطيد علاقات التعاون والترابط بين البلدين في المجالات الثقافية والاقتصادية والتنموية بما يخدم مصالح البلدين والشعبين الصديقين. وأعرب الدكتور علي محمد شين عن بالغ شكره وعظيم امتنانه وتقديره لصاحب السمو حاكم الشارقة على حسن الاستقبال والضيافة ومشيداً بالنهضة الحضارية التي تشهدها الإمارة في مختلف المجالات خاصة ما يتعلق بالتعليم والمعرفة.
حضر اللقاء الشيخ سالم بن عبد الرحمن القاسمي رئيس مكتب سمو الحاكم، والشيخ فاهم بن سلطان القاسمي رئيس دائرة العلاقات الحكومية، وراشد أحمد بن الشيخ رئيس الديوان الأميري بالشارقة.  

محكمو جائزة الشارقة للتميز الاقتصادي يناقشون نتائج التقييم الميداني

الشارقة في 20 يناير / وام 

 ناقشت اللجان التحكيمية الخاصة بـ"جائزة الشارقة للتميز الاقتصادي" نتائج عملية التقييم التي قدمتها لجان التقييم عقب زياراتها الميدانية لجميع المنشآت الاقتصادية المشاركة والمسجلة في دورة الجائزة لعام 2017 ذلك في المرحلة ما قبل الأخيرة لاختيار الفائزين في جميع فئاتها.

وتم مناقشة نتائج التقييم خلال اجتماعات اللجان التحكيمية مع لجان التقييم التي عقدت على مدى يومين في مقر غرفة تجارة وصناعة الشارقة حيث جرى استعراض مراحل عملية تقييم المنشآت الاقتصادية والجهات الحكومية المشاركة في مختلف فئات الجائزة ومراجعة نتائجها واعتمادها تمهيداً لرفعها لمجلس أمناء الجائزة للبت فيها.

وقالت ندى عبدالسلام الهاجري منسق عام الجائزة إن لجان التحكيم عقدت اجتماعات مطولة مع لجان التقييم التي قدّمت توصياتها بناء على مشاهداتها وما استنتجته من زياراتها للمشاركين خلال مرحلة التقييم الميداني التي امتدت لأكثر من أسبوعين وشملت أكثر من 100 منشأة اقتصادية مشاركة بالجائزة والتي قام بها أكثر من 40 مُقيّماً مختصاً في مختلف مجالات التقييم والتي تشمل التميز المؤسسي والممارسات الخضراء والمسؤولية المجتمعية وريادة الأعمال والمشاريع الناشئة.

وأضافت الهاجري أن لجان التحكيم ضمت عدداً من الأسماء والشخصيات البارزة في دولة الإمارات العربية المتحدة وذلك بهدف تعزيز المشاركة بالآراء والخبرات والنقد البناء ومن أبرزهم الشيخ عبدالعزيز النعيمي والدكتور عبدالله شنابلة ومركوس باتلر وهم أعضاء لجنة "جائزة الشارقة الخضراء" والشيخة هند بنت فيصل القاسمي وسعادة نجلاء المدفع عضوتا لجنة "جائزة الشارقة للمشاريع الناشئة في الإمارات والدكتور أحمد العموش ومحمد الشامسي عضوا لجنة "جائزة الشارقة للمسؤولية المجتمعية" والدكتورة شيماء فواز وطلال هلالي عضوي لجنة "جائزة الشارقة لرواد الأعمال" والدكتور عيسى القايدي عضو لجنة "جائزة الشارقة لأفضل 10 منشآت.

وأوضحت الهاجري أنه لجان التحكيم رفعت عقب الاجتماعات توصياتها لمكتب أمانة الجائزة والذي بدوره سيقدم التقرير النهائي لمجلس الأمناء في اجتماعه يوم 25 يناير الجاري لاعتماد أسماء الفائزين في جميع الفئات والذين سيتم تكريمهم خلال الحفل الذي ستنظمه غرفة تجارة وصناعة الشارقة وشبكة الشارقة للتميز الاقتصادي "الشارقة س" 31 يناير وذلك تحت رعاية كريمة من سمو الشيخ سلطان بن محمد بن سلطان القاسمي ولي عهد ونائب حاكم الشارقة معربة عن شكر وتقدير الغرفة و" جائزة الشارقة للتميز الاقتصادي " لجميع المحكمين على الجهود التي بذولها والتي تعكس الحرص على الارتقاء بمجتمع الأعمال وتطوره وصولاً إلى تحقيق التميز المنشود.

وكان مجلس أمناء الجائزة برئاسة سعادة عبدالله سلطان العويس رئيس مجلس إدارة غرفة تجارة وصناعة الشارقة رئيس مجلس أمناء الجائزة قد بحث خلال اجتماعه الثالث ضمن الدورة الثانية قبل نحو أسبوعين سير العمل في المراحل التنفيذية للدورة الثانية من الجائزة واستعرض نتائج مرحلة التقييم الميداني للمنشأت واطلع على آخر خطوات مرحلة التحكيم.

وتعتبر "جائزة الشارقة للتميز الاقتصادي" إحدى مبادرات غرفة الشارقة الهادفة إلى نشر الحوكمة المؤسسية وتشجيع اعتماد معايير الجودة وأخلاقيات العمل وتطوير مسؤولية منشآت القطاع الخاص تجاه المجتمع إضافة إلى تشجيع الممارسات الصديقة للبيئة وتعزيز دور المنشآت الاقتصادية في دفع عجلة التنمية المستدامة من خلال توفير التسهيلات وإطلاق المشاريع والمبادرات الجديدة وتحفيزها على مواصلة النجاح وتقدير إنجازاتها.

أكد استثمار 32 مليون درهم بالمتحف الجيولوجي في بحيص..سلطان يطلق ثلاثة مشاريع تطويرية بـ 2.7 مليار

الشارقة: ممدوح صوان و(وام)

أطلق صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وبحضور الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي رئيس هيئة الشارقة للاستثمار والتطوير (شروق) رئيس مجلس إدارة «إيجل هيلز الشارقة للتطوير»، أمس 3 مشاريع تطويرية في الشارقة، بتكلفة إجمالية تبلغ 2.7 مليار درهم، عبر شراكة استراتيجية بين هيئة الشارقة للاستثمار والتطوير (شروق) وشركة «إيجل هيلز»، وذلك في حفل خاص أقيم في مركز إكسبو الشارقة. وكشفت «شروق» و«إيجل هيلز» عن تأسيس شركة جديدة باسم «إيجل هيلز الشارقة للتطوير» تتولى تطوير المشاريع الثلاثة المعلن عنها، بداية من الربع الأول من العام الجاري، فيما سيتم تسليم المشاريع ما بين 2019 و2020.
وتتضمن قائمة المشاريع الثلاثة كلاًّ من جزيرة مريم وواجهة كلباء وقصر الخان، وهي 3 من أبرز المشاريع التطويرية المتكاملة، التي من شأنها تعزيز معايير المرافق السكنية والسياحية والترفيهية والضيافة والتجزئة وأساليب الحياة المجتمعية في الشارقة ومدينة كلباء في المنطقة الشرقية.

قفزات نوعية

وخلال كلمتها في حفل الإطلاق، قالت الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي: «حققت إمارة الشارقة قفزات نوعية تحت قيادة صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، من خلال ترسيخ أسس الاقتصاد المتنوع وتشجيع الاستثمار وريادة الأعمال، فيما واكبت (شروق) مسيرة التنمية في الشارقة عبر مساهمتها الفاعلة في تعزيز مكانة الإمارة كوجهة رائدة للاستثمار والسياحة والتجارة».
وأضافت «نعمل في (شروق) بالتعاون مع كافة الجهات الحكومية على رفد الشارقة بكافة مقومات النجاح، ونسعى لتقديم الدعم للشركات ورجال الأعمال، وتطوير البنية التحتية، وتعزيز التكامل بين القطاعين العام والخاص.. فيما نجتمع اليوم معاً؛ لإعلان شراكة استراتيجية جديدة بين هيئة الشارقة للاستثمار والتطوير «شروق» وشركة «إيجل هيلز»؛ لإطلاق 3 مشاريع نوعية في إمارة الشارقة ستوفر آفاقاً جديدة من الرفاهية لقاطنيها، وذلك انطلاقاً من إيماننا بالإمكانات المذهلة التي تحظى بها».

وأعربت الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي عن ثقتها الكبيرة بالشراكة الجديدة، وما ستحققه من إضافة نوعية للقطاع العقاري في إمارة الشارقة، وما ستشكله من ترجمة لجزء من رؤية صاحب السمو حاكم الشارقة، في تحقيق جذب الاستثمار، وتنويع الاقتصاد على أرض الواقع.

الشارقة مدينة عريقة

من جانبه قال محمد العبار، رئيس مجلس إدارة «إيجل هيلز» ونائب رئيس مجلس إدارة «إيجل هيلز الشارقة للتطوير» - في كلمته إلى الحضور: «تعتبر الشارقة مدينة عريقة تمثل رمزاً لقيمنا الوطنية وثقافتنا العربية الأصيلة؛ حيث تستقبل الجميع بمودة وترحيب، وتبشر بغد مشرق؛ بفضل ما تشهده من حركة تنمية كبيرة، تعكس رؤية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة».
وتابع العبار، «إن كشف النقاب عن هذه المشاريع الرائدة في الشارقة مع شركائنا في «شروق» يدل على التزامنا بالمشاركة في مسيرة التنمية المستدامة بالإمارات الشمالية».. مضيفاً أن «من شأن هذه المشاريع الثلاثة أن تقدم للمجتمع المحلي مستوىً متميزاً من تجارب المعيشة والرفاهية ونمطَ حياة جديداً، الأمر الذي سيؤدي بدوره إلى استقطاب عدد أكبر من الزوار إلى الشارقة، وتعزيز الاقتصاد، وزيادة الاستثمارات في الإمارة.. ونتطلع إلى شراكة طويلة الأمد، من خلال تطوير هذه المشاريع، وفق أعلى معايير التميز في التصميم وجودة البناء».
وتعتبر جزيرة مريم أكبر المشاريع الثلاثة من حيث القيمة والمساحة، وهو مشروع متعدد الاستخدامات، تصل كلفته التطويرية إلى 2.4 مليار درهم.. حيث تمتد الجزيرة على نحو 460 ألف متر مربع.. تم تخصيص 310 آلاف متر مربع منها للبناء.

جزيرة مريم

وتمثل «جزيرة مريم»، الواقعة في بحيرة الممزر، مشروعاً رئيسياً تم تصميمه ليكون مدينة مصغرة ضمن مدينة الشارقة؛ إذ تضم واجهة مائية تتوسط المرافق السكنية والتجارية للمدينة.. توفر إطلالات مباشرة على بحيرتي الممزر والخان.. إضافة إلى أفق مدينة الشارقة.
وتحتضن الجزيرة عدداً من القرى المصممة بأسلوب فريد وعصري، وتقدم باقة متميزة من الفرص والعروض للإقامة وقضاء العطلات والاستمتاع بالحياة الاجتماعية والأعمال.. إلى جانب القيام بالأنشطة المجتمعية اليومية برفقة العائلة والأصدقاء، من خلال المجمعات التجارية والسكنية، ومجموعة المطاعم والمقاهي والمحال التجارية والمرافق الترفيهية ومرسى السفن والمنتزهات الخضراء.
ويتضمن مشروع جزيرة مريم مباني منخفضة الارتفاع، لا يتجاوز ارتفاعها 8 طوابق تتضمن 1890 شقة سكنية وفللاً وفنادق فاخرة من فئتي 4 و5 نجوم توفر أكثر من 600 غرفة فندقية وأكثر من 100 مطعم ومقهى تمتد على الواجهة المائية، إضافة إلى عدد من المرافق الخدمية المختلفة، أهمها نادٍ صحي، ومركز لياقة بدنية، وحوض سباحة ومنطقة مخصصة للعب الأطفال.
وسيتم البدء في تطوير المشروع في الربع الأول من العام الجاري، على أن يتم تسليمه في موعد متوقع بحلول نهاية عام 2019.

واجهة كلباء

أما مشروع «واجهة كلباء»، فهو أحد أبرز مشاريع التجزئة في المنطقة الشرقية، وتصل مساحة المناطق المخصصة للبناء فيه إلى نحو 17 ألف متر مربع، فيما تبلغ المساحة المتاحة للتأجير منها 11.2 ألف متر مربع، وتبلغ كلفة تطويره 160 مليون درهم.
ويعتبر مشروع واجهة كلباء المرحلة الأولى لمشروع متكامل، يستهدف تطوير المنطقة المحيطة بأكملها، وفقاً لرؤية صاحب السمو حاكم الشارقة، الساعية إلى تطوير كافة مدن الإمارة.
ويقع المشروع ضمن «مشروع كلباء للسياحة البيئية» محاذياً لبحيرة هادئة، محاطة بأشجار القرم، موفراً تجربة سياحة بيئية فريدة في إحدى أجمل المناطق وأكثرها هدوءاً على مستوى الدولة في المنطقة الشرقية.
ويضم المركز التجاري ضمن واجهة كلباء 86 محلاً تجارياً، ويحتضن علامات تجارية محلية وعالمية، كما يراعي في تصميمه توفير تجربة تسوق خارجية فريدة للزوار والسياح والمقيمين بنمط المحالّ على جانبي الطريق.. إضافة إلى إنشاء مساحة خارجية لتقديم المأكولات والمشروبات تتيح الاستمتاع بالإطلالة الساحرة في الهواء الطلق طوال العام.
ويشتمل المركز أيضاً على العديد من المطاعم الداخلية والخارجية، ومنطقة لألعاب الأطفال، إلى جانب منتزه رائع يحيط بالبحيرة، ما يوفر للزوار أجواءً تبعث على الاسترخاء، ويتيح نزهة هادئة على الممشى المحيط بضفاف البحيرة، إلى جانب توفر سوبر ماركت ومركز للترفيه العائلي وردهة كبيرة للطعام.
ومن المقرر إطلاق أعمال تطوير المشروع في الربع الأول من عام 2018، على أن يتم تسليمه في الربع الثالث من العام 2019.

قصر الخان

يشكل مشروع «قصر الخان» ثالث مشاريع «إيجل هيلز الشارقة للتطوير»، وهو أول منتجع فاخر من فئة الخمس نجوم، مع واجهة مائية وسط مدينة الشارقة؛ إذ يمتد على طول ساحل المدينة في منطقة الخان المطل على الخليج العربي، وتبلغ مساحة المشروع 66.2 ألف متر مربع، وتصل كلفته الإجمالية إلى 120 مليون درهم، ويضم 87 وحدة فندقية متنوعة.
ويحول المشروع قرية اللؤلؤ التاريخية في الخان إلى منتجع فندقي من فئة الخمس نجوم، مع باحاته الداخلية الجميلة، والمناظر الطبيعية الخضراء؛ ليوفر ملاذاً للزائرين ينعمون فيه بالراحة والاسترخاء في قلب مدينة الشارقة، التي تعج بالحيوية والنشاط.
ويحافظ المشروع على أصالة المنطقة الحيوية وتقاليدها البحرية في الإمارة، مقدماً أيضاً وجهة ترفيهية ذات طابع عائلي فريد.
وسيتم تدشين أعمال التطوير في الربع الأول من 2018، على أن يكتمل العمل في المشروع بحلول الربع الثاني من العام 2020.

الحضور

حضر إعلان إطلاق المشروعات كل من: الشيخ ماجد بن فيصل القاسمي نائب رئيس غرفة تجارة وصناعة الشارقة، والشيخ فيصل بن سعود القاسمي مدير هيئة مطار الشارقة الدولي، ومحمد العبار رئيس شركة «إيجل هيلز»، والدكتور راشد الليم رئيس هيئة الشارقة للكهرباء والمياه، وأحمد بن ركاض رئيس هيئة الشارقة للكتاب، ومحمد عبيد الزعابي رئيس دائرة التشريفات والضيافة، وسيف محمد المدفع الرئيس التنفيذي لمركز إكسبو الشارقة، ومروان السركال المدير التنفيذي لهيئة الشارقة للاستثمار والتطوير (شروق)، وأحمد سعيد الجروان الأمين العام للمجلس الاستشاري لإمارة الشارقة، وعدد من المسؤولين والرؤساء التنفيذيين والمديرين في القطاعين العام والخاص.. إضافة إلى عدد من المستثمرين المحليين والعالميين.